典故出处
辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》（南宋）
![垂杨系马典故]( "垂杨系马典故")
>“曲岸持觞，垂杨系马，此地曾经别。”
背景：辛弃疾重游旧地（安徽东流县），回忆年轻时与一女子在此处杨柳岸边饮酒饯别的情景。意象解析：垂杨：杨柳枝条柔垂，象征依依惜别之情。古人折柳赠别，因“柳”谐音“留”，暗含挽留之意。系马：拴马于树下，表明短暂停留，暗示即将远行。整体意境：杨柳岸边拴马送别，画面感极强，成为离别的经典符号。文化内涵与延伸运用
1. 离别象征
杨柳的柔韧与马匹的羁旅意象结合，强化了“聚短离长”的无奈。如元代杂剧中常用“系马垂杨”代指游子暂驻。对比其他意象：“长亭折柳”侧重送别动作，“垂杨系马”更突出离别场景的静态画面感。2. 时空追忆的载体
PA视讯平台辛弃疾在原词中借“楼空人去，旧游飞燕能说”，以垂杨系马之地触发物是人非之叹，赋予典故时光流逝的沧桑感。3. 婉约词风的典型手法
该典故因情感含蓄画面隽永，成为宋以后婉约派词人摹写离愁的模板。如：贺铸《青玉案》：“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去”化用其意境。杨柳的文化关联
植物考据：古文中“杨柳”多指柳树（如旱柳垂柳），非现代植物学中的杨树。《诗经》“昔我往矣，杨柳依依”即此传统。地域背景：辛弃疾词中的“垂杨”可能为华北常见的旱柳（*Salix matsudana*），北宋《清明上河图》中亦有描绘。结语
“垂杨系马”以杨柳拴马的具象场景，凝练了东方文化中“离别”与“追忆”的双重情感，成为诗词中跨越时代的经典符号。其生命力既源于辛弃疾的原作感染力，也因杨柳本身承载的文化基因——柔条千缕，终难系住离人之马，唯余词笔留痕。
